道人不闻，至德不得，大人无己。本文是小编为你整理的庄子名言说说，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、圣人之用兵也，亡国而不失人心。
2、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
3、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
4、六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。
5、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
7、人皆知有用之用，莫知无用之用。
8、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
9、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
10、方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可。
11、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
12、谋无主则困，事无备则废。
13、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
14、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
15、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
16、夫言非吹也，言者有言。
17、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。
18、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
19、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。
20、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
21、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
22、无有所将，无有所迎。
23、是故滑疑之耀，圣人之所图也。
24、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
25、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇酒，而彭祖为夭。 天地与我并生，而万物与我为一。
26、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
27、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
28、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
29、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
30、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
31、其作始也简，其将毕也必巨。
32、好面誉人者，亦好背而毁之。
33、虚无恬淡，乃合天德。
34、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
35、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
36、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以余生，可以养亲，可以尽年。
37、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
38、以天下为沉浊，不可与庄语。
39、至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。
40、礼义法度者，应时而变者也。
41、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
42、昔日庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。
43、肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
44、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
45、当时命而大行乎天下，返一无迹；不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。
46、不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯。
47、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
48、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。
49、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。
50、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉尔后知其梦也。
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